從日本拉麵店到中國最大肉商 紛紛搶攻「清真認證」商機 比如蝦餃中加入的蝦腦,被認為使餃子更加鮮美。 意食材的名稱、形狀可代表菜餚意境。 古時候,舉子們在趕考的時候要吃條紅色鯉魚,意為「鯉魚跳龍門」。 形即使是冷盤,對食材的要求也是相當講究的。 養一些食材本身就有豐富的營養價值,傳統中醫學認為一些食材還具有藥用性。 其中有七家位於梨泰院地區,靠近首爾中央清真寺,其餘則分散於江原道南怡島、仁川、釜山等地。 在韓國要獲得清真認證,餐廳必須經過嚴格稽查,包含紙本審查、現場踏勘以及徹底檢查。 即使通過驗證,餐廳也必須接受 KMF 非例行抽查以保持認證狀態。 值得一提的是,獲得認證的餐廳不只有土耳其菜這類穆斯林習慣的料理,更包含韓國料理。 例如位於梨泰院的 Makan 餐廳就很受穆斯林歡迎,其中像是韓式炸雞、炸醬麵都符合清真標準。 「我希望更多韓國料理餐廳能獲得清真認證,這樣能讓伊斯蘭世界認識更多韓國料理。」Makan 店經理 Matt Kim 向韓媒 Korea.internet 說。 法國禮儀 一、社交禮儀二、服飾禮儀三、餐飲禮儀四、主要禁忌...... 法國是一個浪漫的國度,法國人在社交禮儀上非常講究...與英國人和德國人一樣,法國人所忌諱的數字是13與... 外燴 禮儀與風俗 《禮儀與風俗》是2006年1月1日外文出版社出版的圖書。 其實,用餐前、用餐時及用餐後的一些小事,都是非常明確的小差異,一旦做到,就會有很大功效。 你在餐桌上的行為舉止可能會帶來信任,展現這些特定的細微差異、了解用餐禮儀、建立起信任感、培養重要的人際關係、以各種積極的方式脫穎而出、讓事業更上一層樓。 期間內不論於服務或技巧,都要求盡善盡美且虛心努力地堅守工作崗位,更不忘時刻提醒自己想在顧客之前,給予顧客最完善的服務。 然而本著「取之於社會,用之於社會」的愚志,一直希冀有機會能貢獻自己所學,為下一代付出一份心力。 因此,在國際觀光旅館服務二十餘年後,秉持著對教學與研究的興趣,以及將理論與實務結合的目標,於民國九十一年轉任至學術界,擔任輔仁大學餐旅系副教授一職。 有意思的是,中國對清真市場的興趣也不僅來自外在需求。 在過去加工食品較少的時代,穆斯林² 較容易判斷食物是否符合清真規定,然而現代加工技術日漸發達,伴隨全球化浪潮的影響,各種加工食品成分複雜,光看外包裝也難以判定是否可食。 因此,為了方便旅居世界各地的教徒分辨食品究竟可不可以吃,清真認證成為近二十年來國際間的新興需求,並衍伸出龐大商機。 等上餐時候,不可以用筷子互相敲打,或者拿筷子敲打餐具;筷子不可對夾,如果用餐時一雙筷子因為夾菜而夾到另一雙筷子,稱為筷子打架。 這是非常不禮貌的事情;如果飯沒吃完,中途想放下碗筷休息片刻,筷子要平放在碗上,絕對不可以垂直插在飯里,因為這被認為是憑弔死人的;任何餐具反扣的行為被視為不禮貌。 中國菜的原料大多加工成小塊尺寸,不像西餐在食用時進行切割。 中國菜對刀工非常講究,工具主要是菜刀和砧板,可將原料切成片、絲、條、塊、丁、粒、米茸等形狀,並要求其大小、厚薄、粗細均勻。 清代中期,辣椒和蔗糖在中國獲得普遍的應用,而在食鹽匱乏的貴州,辣椒則起到替代食鹽的作用。 1908年,日本化學家池田菊苗發明了的味精,它與雞精是當代普遍使用的鮮味劑。 時代變化:例如北京烤鴨,以前是越肥越好,現代則傾向用瘦肉鴨。 埃及人樂於品嘗冷盤風味菜、帶餡心的菜,以及奶油燒制的菜餚。 他們在公曆4月下旬惠風節時,特別喜歡吃雞蛋。 飯店客房服務中 須注意,客人先伸手時,方能握之,切忌一腳門裡一腳門外與人握手,尤忌四人交叉握手。 和初次見面的女人通常不握手,只行鞠躬禮。 同男人握手越緊,表示友情 越深,和女人握手則須輕些。 旅館形如一社會縮影,各來自不同的國籍、地方和文化背景,每個人皆扮演不同的角色。 故不論前場或後場,服務或技術,其中細節繁複,故更需要累積豐富的實戰經驗,半點馬虎不得。 而就旅館餐飲部門而言,宴會廳關係整個部門財務營收甚鉅,因此宴會管理在旅館整體經營上實占有舉足輕重的地位。 請點擊標題下方的「光明微教育」關注我們,了解更多動態~雖然老師們的工作節奏很快,隨便對付一口,吃快餐、方便麵,可能經常出現在老師的生活中,但在有些重要場合,這些高級用餐禮儀你肯定用得上! 他們認為在這個期間吃雞蛋預兆著吉祥,不吃眼睛就會凸出來。 認為它象徵著春天的蔥綠,人吃了會強壯身體、促進生育。 認為中國的烹飪技術在世界上堪稱一流。 埃及人在吃飯時,一般都不與人隨意交談。 他們認為邊談話邊吃飯會浪費糧食,是對“安拉”(即:“神”的意思)的不敬。 他們把這兩種顏色看成是“不祥”的色彩。 因此,他們常把藍天說成是綠色的。